Тому кто знает лучше Бога,
Как в этом мире нужно жить,
Я посочувствую немного,
Не переставший их любить.
Но всё же я скажу без фальши,
Как перешедший Рубикон -
От знаний я сегодня дальше,
Совсем другой во мне закон.
Закон Того, Кто вводит в темень,
Во мрак неведенья густой,
Лишь для того, чтоб света семя
Взметнулось ярче надо мной.
Лишь для того, чтоб начать верить,
Но не затем, чтоб просто знать,
Вот для чего нужны потери,
Вот для чего нужно страдать.
Чтобы понять свою никчемность,
Своё бессилье пред Творцом,
Свою незыблемую бренность,
Представ перед Его Лицом.
Чтобы приняв Его спасенье,
Не забывать даже на миг,
Чье это было провиденье,
Благодаря Кому достиг...
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Теология : Рассуждая о Теле Господнем - Михаил Пушкарский Статья о том, что отделяя духовное в священнодействии на Господней Трапезе и внимая лишь сверхъестественному действию Святого Духа, мы остаемся на поверхности и даже, сами того не желая, проявляем своеволие. Ибо Господь действует через сердце, вразумленное святостью. Поэтому Ап. Павел призывал есть трапезу "в рассуждении о Теле Господнем" в духовном смысле.
Далее приводятся некоторые примеры переживаний Святого Духа относительно Вечери Господней. Для того, чтобы показать, что Бог приходит прежде во вразумленное святостью сердце. А для этой цели нет более действенного средства, кроме как сам Бог и Его Священное Слово. Особенно, свет Евангелия - жизнь, дела и слова Иисуса Христа.
Далее рассматривается Вечеря Господня, как заповедь и собрание во имя Его. в конце приводится взгляд на Воплощение и Искупление в нравственном аспекте и в свете Божественного промысла.
